Sahih Muslim
Muslim ibn al-Hajjaj al-Naysaburi
١٠٧ - (٢٨٨) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، (ح) وَحَدَّثَنِي ابْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي حَتِّ الْمَنِيِّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ
The chain
- Muslim ibn al-Hajjaj al-Naysaburi
- مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ صدوق ربما وهم، وكان فاضلا
- حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- عن مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ثقة
- عن وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ثقة ثبت
- ابْنُ حَاتِمٍ another route صدوق ربما وهم، وكان فاضلا
- حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ صدوق تكلم فيه للتشيع
- حدثنا إِسْرَائِيلُ ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
- عن مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- وَمُغِيرَةَ with the one before ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
- عن إِبْرَاهِيمَ ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
- عن الْأَسْوَدِ مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
The text as printed
١٠٧ - (٢٨٨) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، (ح) وَحَدَّثَنِي ابْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي حَتِّ الْمَنِيِّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- الطبعة التركية No. 288 Page