Juz on Poetry 37
Abd al-Ghani al-Maqdisi
«قَالَ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ وَحُنَيْنَ وَالطَّائِفَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرُؤٌ شَاعِرٌ فَأَفْتِنِي فِي الشِّعْرِ فَقَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ مَا بَيْنَ لَبَّتِكَ إِلَى عَانَتِكَ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ قَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَامْسَحْ عَنِي الْخَطِيئَةَ قَالَ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أَمَرَّهَا عَلَى كَبِدِي ثُمَّ عَلَى بَطْنِي حَتَّى إِنِّي لَأَحْتَشِمُ مِنْ مَبْلَغِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَقَدْ عُمِّرَ مَالِكٌ حَتَّى شَابَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ وَلَمْ يَشِبْ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ»
The chain
- Abd al-Ghani al-Maqdisi
- أخبرنا أبو طاهر معاوية بن علي بن معاوية الصوفي with the one before
- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن علي المقرئ
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى وَأَبُو طَاهِرٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِي وَأَبُو عَلِيٍّ حَمْزَةُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ وَاصِلٍ السُّلَمِيُّ ثُمَّ النَّاصِرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي وَعُمُومَتِي عَنْ جَدِّي مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ وَحُنَيْنَ وَالطَّائِفَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرُؤٌ شَاعِرٌ فَأَفْتِنِي فِي الشِّعْرِ فَقَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ مَا بَيْنَ لَبَّتِكَ إِلَى عَانَتِكَ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا قَالَ قَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَامْسَحْ عَنِي الْخَطِيئَةَ قَالَ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أَمَرَّهَا عَلَى كَبِدِي ثُمَّ عَلَى بَطْنِي حَتَّى إِنِّي لَأَحْتَشِمُ مِنْ مَبْلَغِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَقَدْ عُمِّرَ مَالِكٌ حَتَّى شَابَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ وَلَمْ يَشِبْ مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَأْسِهِ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق إحسان عبد المنان الجبالي No. 37 Page