Sunan Ibn Majah 4130

Ibn Majah al-Qazwini

««الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ، هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ»»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي ذر

The chain

  1. Ibn Majah al-Qazwini
  2. حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري
  3. حدثنا النضر بن محمد ثقة له أفراد
  4. حدثنا عكرمة بن عمار صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب
  5. حدثني أبو زميل هو سماك ليس به بأس
  6. عن أبي ذر Companion
  7. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٤١٣٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ، هَكَذَا، وَهَكَذَا، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ»

Rulings on it

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 4130ص 1384 https://shamela.ws/book/1198/5669
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، مالك بن مرثد الحنفي روى عنه اثنان ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه مرثد لم يرو عنه غير ابنه مالك، ووثقه العجلي، وقال العقيلي: ليس بمعروف، وقال الذهبي: فيه جهالة. وقد توبعا. وهو في "صحيح ابن حبان"»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 4130ص 245 https://shamela.ws/book/98138/2879
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «حسن صحيح»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 4130ص 1384 https://shamela.ws/book/1198/5669

In its editions

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي No. 4130 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 4130 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، مالك بن مرثد الحنفي روى عنه اثنان ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه مرثد لم يرو عنه غير ابنه مالك، ووثقه العجلي، وقال العقيلي: ليس بمعروف، وقال الذهبي: فيه جهالة. وقد توبعا. وهو في "صحيح ابن حبان"

    ص 245 https://shamela.ws/book/98138/2879