Sunan Ibn Majah 394

Ibn Majah al-Qazwini

««إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا»»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبوه

The chain

  1. Ibn Majah al-Qazwini
  2. حدثنا حرملة بن يحيى صدوق
  3. حدثنا عبد الله بن وهب ثقة حافظ، عابد
  4. أخبرني ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  5. جابر بن إسماعيل with the one before مقبول
  6. عن عقيل ثقة ثبت
  7. عن ابن شهاب الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  8. عن سالم كان ثبتا عابدا فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
  9. أبوه Companion
  10. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٩٤ - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح. رواية عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة قوية، وهو متابع أيضًا من جابر بن إسماعيل، وهو حسن الحديث في المتابعات. وباقي رجاله ثقات. عُقَيل: هو ابن خالد، وابن شهاب: هو محمَّد بن مسلم الزهري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن خزيمة»

    on the hadithتحقيق شعيب الأرنؤوط 394ص 255 https://shamela.ws/book/98138/313
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 394ص 139 https://shamela.ws/book/1198/485

In its editions

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي No. 394 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 394 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح. رواية عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة قوية، وهو متابع أيضًا من جابر بن إسماعيل، وهو حسن الحديث في المتابعات. وباقي رجاله ثقات. عُقَيل: هو ابن خالد، وابن شهاب: هو محمَّد بن مسلم الزهري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن خزيمة

    ص 255 https://shamela.ws/book/98138/313