Sunan Ibn Majah 1578
Ibn Majah al-Qazwini
««مَا يُجْلِسُكُنَّ» «هَلْ تَغْسِلْنَ» «هَلْ تَحْمِلْنَ» «هَلْ تُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي» «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ»»
The chain
- Ibn Majah al-Qazwini
- حدثنا محمد بن المصفى صدوق له أوهام، وكان يدلس
- حدثنا أحمد بن خالد صدوق
- حدثنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
- عن إسماعيل بن سلمان ضعيف
- عن دينار أبي عمر صالح الحديث
- عن ابن الحنفية ثقة عالم
- عن علي أحد العشرة
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٥٧٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا نِسْوَةٌ جُلُوسٌ، فَقَالَ: «مَا يُجْلِسُكُنَّ» قُلْنَ: نَنْتَظِرُ الْجِنَازَةَ، قَالَ: «هَلْ تَغْسِلْنَ» قُلْنَ: لَا، قَالَ: «هَلْ تَحْمِلْنَ» ، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «هَلْ تُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي» ، قُلْنَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن سلمان ودينار أبي عمر: وهو ابن عمر الأسدي. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وابن الحنفية: هو محمَّد بن علي بن أبي طالب. وأخرجه البزار»
on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 1578ص 516 https://shamela.ws/book/98138/1085 - محمد ناصر الدين الألباني
«ضعيف»
on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 1578ص 502 https://shamela.ws/book/1198/2066
In its editions
Notes and commentary · 2
- note
إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن سلمان ودينار أبي عمر: وهو ابن عمر الأسدي. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وابن الحنفية: هو محمَّد بن علي بن أبي طالب. وأخرجه البزار
ص 516 https://shamela.ws/book/98138/1085 - note · محمد فؤاد عبد الباقي
في الزوائد في إسناده دينار بن عمر (أبو عمر) وهو وإن وثقه وكيع وذكره ابن حبان في الثقات فقد قال أبو حاتم ليس بالمشهور. وقال الأزدي متروك. وقال الخليلي في الإرشاد كذاب. وإسماعيل بن سليمان قال فيه أبو حاتم صالح. لكن ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ. وباقي رجاله ثقات
ص 502 https://shamela.ws/book/1198/2066