Sunan Ibn Majah 1314

Ibn Majah al-Qazwini

««نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ»»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ابن عباس

The chain

  1. Ibn Majah al-Qazwini
  2. حدثنا عبد القدوس بن محمد صدوق
  3. حدثنا نائل بن نجيح ضعيف
  4. حدثنا إسماعيل بن زياد متروك كذبوه
  5. عن ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  6. عن عطاء ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
  7. عن ابن عباس Companion
  8. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٣١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف جدًا، نائل بن نجيح ضعيف، وإسماعيل بن زياد متروك، قال عنه ابن حبان: دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وأخرجه الطبراني في "الكبير"»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 1314ص 346 https://shamela.ws/book/98138/916
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «ضعيف جدا»

    on the hadithتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 1314ص 417 https://shamela.ws/book/1198/1714

In its editions

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي No. 1314 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 1314 Page
Notes and commentary · 2
  • note

    إسناده ضعيف جدًا، نائل بن نجيح ضعيف، وإسماعيل بن زياد متروك، قال عنه ابن حبان: دجال لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. وأخرجه الطبراني في "الكبير"

    ص 346 https://shamela.ws/book/98138/916
  • note · محمد فؤاد عبد الباقي

    في الزوائد في إسناده نائل بن نجيح وإسماعيل بن زياد وهما ضعيفان قال السندي قلت وذكر حديث البخاري في صحيحه قال الحسن البصري نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد إلا أن يخافوا عدوا. وذكر حديث ابن عمر أنه قال للحجاج حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه. وقال العيني في شرح البخاري وروى عبد الرزاق بإسناد مرسل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا بالسلاح يوم العيد. وهذا يدل على أن للحديث أصلا وإن كان هذا الإسناد ضعيفا

    ص 417 https://shamela.ws/book/1198/1714