Sahih Ibn Hibban

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ: "أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَسَلْمٌ لِمَنْ سالمكم" " ١" . [٣: ٨] "١" أسباط بن نصر ذكره الذهبي في "الميزان" ١/١٧٥، فقال: وثقه ابن معين، وتوقف فيه أحمد، وضعفه أبو نعيم، وقال النسائي: ليس بالقوي، ثم ساق له هذا الحديث من طريقه، وقال بإثره: تفرد به. قلت: وصبيح مولى أم سلمة لَمْ يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّفِ، ولم يَروِ عنه غير اثنين، وقال فيه الترمذي كما سيأتي: ليس بمعروف. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/٩٧. وأخرجه ابن ماجه "١٤٥" في المقدمة: باب في فضائل أصحاب رسول الله عليه وسلم، والطبراني "٢٦١٩"، و"٥٠٣٠"، والحاكم ٣/١٤٩ من طرق عن أبي غسان مالك بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي "٣٨٧٠" في المناقب: باب فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم، من طريق علي بن قادم، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٦٠ من طريق رجل لم يسم، كلاهما عن أسباط بن نصر، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وصبيح مولى أم سلمة ليس بمعروف. وأخرجه الطبراني "٢٦٢٠" و"٥٠٣١" من طريق سليمان بن قرم، عن أبي الجحاف، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة، عن جده صبيح، به. وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد في "المسند" ٢/٤٤٢، و"الفضائل" "١٣٥٠"، والطبراني "٢٦٢١"، والحاكم ٣/١٤٩، والخطيب ٧/١٣٧، وفيه تليد بن سليمان وهو ضعيف، ومع ذلك فقد قال الحاكم: حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان، وقال الهيثمي ٩/١٦٩: فيه تليد بن سليمان وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح!