Sahih Ibn Hibban 5202
Ibn Hibban al-Busti
«"مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً، فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ، وَمَا أَكَلَتِ العافية، فهو له صدقة"»
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة
- حدثنا هدبة بن خالد القيسي ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن هشام بن عروة ثقة فقيه ربما دلس
- عن جابر بن عبد الله Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٥٢٠٢ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ١ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً، فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ، وَمَا أَكَلَتِ العافية، فهو له صدقة" ٢. [٣: ٤٣]
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن، قال الحافظ: مستور، روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وقد تابعه غير واحد. وأخرجه أحمد ٣/٣١٣ و٣٢٧ و٣١٨، وأبو عبيد في "الأموال" "١٠٥٠"، والدارمي ٢/٢٦٧، والبغوي "١٦٥١"، والبيهقي ٦»
on the hadithالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 5202ص 613 https://shamela.ws/book/1729/7738
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 5202 Page
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن، قال الحافظ: مستور، روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وقد تابعه غير واحد. وأخرجه أحمد ٣/٣١٣ و٣٢٧ و٣١٨، وأبو عبيد في "الأموال" "١٠٥٠"، والدارمي ٢/٢٦٧، والبغوي "١٦٥١"، والبيهقي ٦/١٤٨ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا لإسناد. وسموه: عبيد الله بن عبد الرحمن. وأخرجه يحيى ٣/بن آدم في "الخراج" "٢٥٩" من طريق أبي معاوية، عن هشام بن عروة، به. وأخرجه أحمد ٣/٣٦٣ عن عفان، عن سعيد بن يزيد، عن ليث، عن أبي –وقال عفان مرة: عن أبي بكر بن محمد - عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: "من أحيا أرضاً وعرة من المصر أو رمية من مصر، فهي له" وتحرف في المطبوع من "المسند" "وعروة" إلى "دعوة" والمثبت من "مجمع الزوائد" ٤/١٥٧، وفيه ليث، وهو ابن أبي سليم، وهو ضعيف. وعلقه الإمام البخاري في "صحيحه" ٥/٢٣ بصيغة التمريض في كتاب الحرث والمزارعة: باب من أحيا أرضا مواتاً. والعافيه: قال البغوي كل طالب رزقاً من إنسان أو دابة أو طائر أو غير ذلك وإذا أتي الرجل الرجل يطلب حاجة، فقد عفاه، يعفوه، وهو عاف، وجمع العافي عفاه. وفي الباب عن عائشة عند البخاري "٣٢٣٥"، والبيهقي ٦/١٤١٦ - ١٤٢، وأبي عبيد "٧٠١"، وأحمد ٦/١٢٠ بلفظ: "من أعمر أرضاً ليست لأحد فهو أحق"قضى به عمر في خلافته. وعن سعيد بن زيد عند أبي داود "٣٠٧٣"، والترمذي "١٣٧٨"، والبيهقي ٦/١٤٢.
ص 613 https://shamela.ws/book/1729/7738