Sahih Ibn Hibban 42
Ibn Hibban al-Busti
٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا فِيهِ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ١. [٢٤:٤]
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا أبو خليفة
- حدثنا أبو الوليد ثقة ثبت
- حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- حدثنا أبو إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- سمعت البراء Companion
The text as printed
٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا فِيهِ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ١. [٢٤:٤]
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٨٣١" في الجهاد، والدارمي ٢/ ٢/٢٠٩، والواحدي في "أسباب النزول" ص١١٨ من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه من طرق عن شعبة: أحمد ٤/٢٨٢ و٢٨٤ و٢٩٩و٣٠٠، والبخاري "٤٥٩٣" في التفسير، ومسلم "١٨٩٨" في الإمارة، والطبر»
on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 42ص 230 https://shamela.ws/book/1729/145
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 42 Page
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٨٣١" في الجهاد، والدارمي ٢/ ٢/٢٠٩، والواحدي في "أسباب النزول" ص١١٨ من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه من طرق عن شعبة: أحمد ٤/٢٨٢ و٢٨٤ و٢٩٩و٣٠٠، والبخاري "٤٥٩٣" في التفسير، ومسلم "١٨٩٨" في الإمارة، والطبري "١٠٢٣٧" والطيالسي "٧٠٤"، والبيهقي في "سننه" ٩/٢٣ وانظر ما قبله.
ص 230 https://shamela.ws/book/1729/145