Sahih Ibn Hibban 419

Ibn Hibban al-Busti

«"ارجِعْ إليهما، فأضحِكْهما كما أبكيتَهما"»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ السراد بتستر
  3. حدثنا محمد بن معمر البحراني صدوق
  4. حدثنا روح بن عبادة ثقة فاضل، له تصانيف
  5. حدثنا بن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  6. سفيان الثوري with the one before ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  7. سفيان بن عيينة with the one before ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  8. حماد بن سلمة with the one before ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  9. حدثنا عطاء بن السائب صدوق اختلط
  10. أبوه ثقة
  11. عن عبد الله بن عمرو Companion
The text as printed

٤١٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ السَّرَّادُ بِتُسْتُرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بن جُرَيْجٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ جَاءَ رجل فقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُبَايِعَكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ فقَالَ "ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما" ١. [١: ٢]

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، عطاء بن السائب اختلط بأخرة، إلا أن رواية سفيان الثوري عنه قديمة قبل اختلاطه، وكذا حماد بن سلمة. وأخرجه الحميدي "٥٨٤"، وأحمد ٢/١٩٨، وعبد الرزاق "٩٢٨٥" ومن طريقه أحمد ٢/١٦٠، ثلاثتهم عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود "٢٥٢٨" في الجهاد:»

    on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 419ص 163 https://shamela.ws/book/1729/760

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 419 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح، عطاء بن السائب اختلط بأخرة، إلا أن رواية سفيان الثوري عنه قديمة قبل اختلاطه، وكذا حماد بن سلمة. وأخرجه الحميدي "٥٨٤"، وأحمد ٢/١٩٨، وعبد الرزاق "٩٢٨٥" ومن طريقه أحمد ٢/١٦٠، ثلاثتهم عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود "٢٥٢٨" في الجهاد: باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٩"، والبيهقي في "السُّنن" ٩/٢٦ من طريق محمد بن كثير، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٣"، عن أبي نعيم، والحاكم ٤/١٥٢ من طريق أبي نعيم وأبي عاصم وأبي حذيفة، والبغوي في "شرح السنُّة" "٢٦٣٩" من طريق أبي أحمد الزبيري، كلهم عن سفيان، به. وأخرجه أحمد ٢/١٩٤ عن إسماعيل ابن علية، وأحمد ٢/٢٠٤، والحاكم ٤/١٥٣ من طريق شعبة، والنسائي ٧/١٤٣ في البيعة: باب البيعة على الهجرة من طريق حماد بن زيد، وابن ماجة "٢٧٨٢" في الجهاد: باب الرجل يغزو وله أبوان من طريق المحاربي، أربعتهم عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وشعبة وحماد بن زيد سمعا من عطاء قبل الاختلاط.

    ص 163 https://shamela.ws/book/1729/760