Sahih Ibn Hibban 4023

Ibn Hibban al-Busti

«"انْحَرْهَا، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وبين الناس، فيأكلوها"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ناجية الخزاعي

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا أبو يعلى
  3. حدثنا أبو خيثمة ثقة ثبت
  4. حدثنا محمد بن خازم ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره
  5. حدثنا هشام بن عروة ثقة فقيه ربما دلس
  6. أبوه ثقة فقيه مشهور
  7. عن ناجية الخزاعي Companion
  8. The Prophet ﷺ
The text as printed

٤٠٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ قَالَ: "انْحَرْهَا، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وبين الناس، فيأكلوها" ١. [٧٨:١]

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين غير صحابيه ناجية، فقد روى له الأربعة. وأبو خيثمة: هو زهير بن حرب. وأخرجه أحمد ٤/٣٣٤ من طريق محمد بن حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ١/٣٨٠ في الحج: باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضلّ، ومن طريقه البغوي ١٩٥٣ عن هشام عن أبيه مر»

    on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 4023ص 331 https://shamela.ws/book/1729/5936

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 4023 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح على شرط الشيخين غير صحابيه ناجية، فقد روى له الأربعة. وأبو خيثمة: هو زهير بن حرب. وأخرجه أحمد ٤/٣٣٤ من طريق محمد بن حازم، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ١/٣٨٠ في الحج: باب العمل في الهدي إذا عطب أو ضلّ، ومن طريقه البغوي ١٩٥٣ عن هشام عن أبيه مرسلاً. ووصله بذكر ناجية: أحمد٤/٣٣٤، وأبو داود ١٧٦٢ في المناسك: باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ، والترمذي ٩١٠ في الحج: باب ما جاء إذا عطب الهدي ما يصنع به، وابن ماجه ٣١٠٦ في المناسك: باب في الهدي إذا عطب، والحميدي ٨٨٠، وابن خزيمة ٢٥٧٧، والحاكم١/٤٤٧، والبيهقي٥/٢٤٣، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه البيهقي ٥/٢٤٣ من طريق جعفر بن عون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن رجل من أسلم، قال: قال رسول الله ... والعطب: الهلاك، وقد يُعبر به عن آفة تعتريه، تمنعه عن السير فيُنْحر.

    ص 331 https://shamela.ws/book/1729/5936