Sahih Ibn Hibban 2851
Ibn Hibban al-Busti
٢٨٥١ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ لَا نَسْمَعُ له صوتا١. [٣٤:٥]
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع
- حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
- حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن الأسود بن قيس العبدي ثقة
- عن ثعلبة بن عباد مقبول
- عن سمرة Companion
The text as printed
٢٨٥١ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ لَا نَسْمَعُ له صوتا١. [٣٤:٥]
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف. ثعلبة بن عباد: لم يرو عنه غير الأسود بن قيس وذكره ابن المديني في المجاهيل، وكذا قال ابن حزم وابن القطان والذهبي، ومع ذلك فقد صحح حديثه الترمذي، وذكره المؤلف في "ثقاته". وأخرجه أحمد "٥/١٩"، وابن ماجه "١٢٦٤" في إقامة الصلاة: باب ما جاء في»
on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2851ص 94 https://shamela.ws/book/1729/4107
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 2851 Page
Notes and commentary · 1
- note
إسناده ضعيف. ثعلبة بن عباد: لم يرو عنه غير الأسود بن قيس وذكره ابن المديني في المجاهيل، وكذا قال ابن حزم وابن القطان والذهبي، ومع ذلك فقد صحح حديثه الترمذي، وذكره المؤلف في "ثقاته". وأخرجه أحمد "٥/١٩"، وابن ماجه "١٢٦٤" في إقامة الصلاة: باب ما جاء في صلاة الكسوف، من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي "٣/١٤٨" في الكسوف: باب ترك الجهر فيها بالقراءة، والطبراني "٧/٦٧٩٦"، من طريق أبي نعيم، والطبراني "٦٧٩٧" من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن سفيان، به. وأخرجه أحمد "٥/٢٣" من طريق سلام بن أبي مطيع، عن الأسود به. وانظر الحديث رقم "٢٨٥٢" و"٢٨٥٦".
ص 94 https://shamela.ws/book/1729/4107