Sahih Ibn Hibban 2186

Ibn Hibban al-Busti

«"خَالِفُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي خفافهم، ولا في نعالهم"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبوه

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا ابن قحطبة
  3. حدثنا أحمد بن أبان القرشي
  4. حدثنا مروان بن معاوية ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
  5. حدثنا هلال بن ميمون صدوق
  6. حدثنا أبو ثابت يعلى بن شداد بن أوس صدوق.
  7. أبوه Companion
  8. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٢١٨٦ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ يَعْلَى بْنُ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَالِفُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي خفافهم، ولا في نعالهم" ١.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، أحمد بن أبان: ذكره المؤلف في "ثقاته" */٣٢، فقال: أحمد بن أبان القرشي من ولد خالد بن أسيد من أهل البصرة، يروي عن سفيان بن عيينة، حدثنا عنه بن قحطبة وغيره، مات سنة خمسين ومئتين، وفي "الوافي بالوفيات" للصفدي ٦/١٩٧: أحمد بن أبان: أصله بصري، كا»

    on the hadithالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 2186ص 561 https://shamela.ws/book/1729/3399

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 2186 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، أحمد بن أبان: ذكره المؤلف في "ثقاته" */٣٢، فقال: أحمد بن أبان القرشي من ولد خالد بن أسيد من أهل البصرة، يروي عن سفيان بن عيينة، حدثنا عنه بن قحطبة وغيره، مات سنة خمسين ومئتين، وفي "الوافي بالوفيات" للصفدي ٦/١٩٧: أحمد بن أبان: أصله بصري، كان ببغداد، حدث عن عبد العزيز الدارودي، وإبراهيم بن سعد الزهري، مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين. قال محب الدين بن النجار: ذكره محمد بن إسحاق بن مندة الأصبهاني في تاريخه. وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود "٦٥٢" في الصلاة: باب الصلاة في النعل، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" "٥٣٤"، وأخرجه الحاكم ١/٢٦٠، ومن طريقه البيهقي ٢/٤٣٢، من طريق محمد بن شاذان، كلاهما عن قتيبة بن سعيد، عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وهذا سند حسن. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. ولفظه عندهم: "خالفوا اليهود، فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم" ولم يرد عندهم لفظ: "والنصارى" وقد انفرد بها المؤلف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" "٧١٦٥" من طريق هشام بن عمار، عن مروان بنحوه. وأخرجه أيضا "٧١٦٤" من طريق أبي معاوية، عن هلال بنحوه.

    ص 561 https://shamela.ws/book/1729/3399