Sahih Ibn Hibban 215

Ibn Hibban al-Busti

«"يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ وَكِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُسْتَشْهَدُ"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي هريرة

The chain

  1. Ibn Hibban al-Busti
  2. أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان
  3. أخبرنا أحمد بن أبي بكر صدوق
  4. عن مالك الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  5. عن أبي الزناد ثقة، فقيه
  6. عن الأعرج ثقة ثبت عالم
  7. عن أبي هريرة Companion
  8. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٢١٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ وَكِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُسْتَشْهَدُ" ١. [٦٧:٣] ⦗٤٤٩⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" "٢٦٣٢" من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ٢/٤٦٠ في الجهاد: باب الشهداء في سبيل الله، ومن طريق مالك أخرجه البخاري "٢٨٢٦" في الجهاد: باب الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم،»

    on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 215ص 448 https://shamela.ws/book/1729/408

In its editions

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 215 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" "٢٦٣٢" من طريق أبي مصعب أحمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ" ٢/٤٦٠ في الجهاد: باب الشهداء في سبيل الله، ومن طريق مالك أخرجه البخاري "٢٨٢٦" في الجهاد: باب الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم، والنسائي ٦/٣٩ في الجهاد: باب اجتماع القاتل والمقتول في سبيل الله في الجنة، وفي النعوت من "الكبرى" كما في التحفة" ١٠/١٩٤، والآجري في "الشريعة" ص٢٧٧، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٦٧-٤٦٨، وفي "السنن" ٩/١٦٥، وابن خزيمة في "التوحيد" ص٢٣٤. وأخرجه مسلم "١٨٩٠" في الإمارة: باب بيان الرجلين يقاتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة، وابن ماجة "١٩١" في المقدمة: باب فيما أنكرت الجهمية، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٢٣٤، والآجري في "الشريعة" ص٢٧٨، من طريق سفيان، عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٢٨٠" ومن طريقه مسلم "١٨٩٠" "١٢٩"، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٦٨وفي "السنن" ٩/١٦٥، وابن خزيمة ص ٢٣٤ و٢٣٥، والآجري ص ٢٧٨، والبغوي "٢٦٣٣" عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

    ص 448 https://shamela.ws/book/1729/408