Sahih Ibn Hibban 192
Ibn Hibban al-Busti
«"ليس الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللِّعَانِ وَلَا الْبَذِيءِ وَلَا الفاحش"»
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى
- حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي أبو هشام ليس بالقوي
- حدثنا أبو بكر بن عياش ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي ثقة ثبت
- عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ثقة
- أبوه ثقة حافظ
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٩٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "ليس الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللِّعَانِ وَلَا الْبَذِيءِ وَلَا الفاحش" ١. [٥٠:٣]
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، محمد بن زيد الرفاعي، لكنه توبع عليه، فقد أخرجه أحمد ١/٤١٦ عن الأسود بن عامر، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣١٢"، والطبراني في "الكبير" "١٠٤٨٣"، والحاكم ١/١٢، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٣، من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، كلاهما عن أبي بكر بن»
on the hadithالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 192ص 421 https://shamela.ws/book/1729/368
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 192 Page
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، محمد بن زيد الرفاعي، لكنه توبع عليه، فقد أخرجه أحمد ١/٤١٦ عن الأسود بن عامر، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣١٢"، والطبراني في "الكبير" "١٠٤٨٣"، والحاكم ١/١٢، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٩٣، من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار "١٠١" من طريق عبد الرحمن بن مَغْراء، عن الحسن بن عمرو، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/١٨، وأحمد ١/٤٠٤، ٤٠٥، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣٣٢"، والترمذي "١٩٧٧" في البر: باب ما جاء في اللعنة، والحاكم ١/١٢، والبغوي في "شرح السنة" "٣٥٥٥"، والخطيب في "تاريخه" ٥/٣٣٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٣٥، و٥/٥٨، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٤٣، كلهم من طريق محمد بن سابق، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
ص 421 https://shamela.ws/book/1729/368