Sahih Ibn Hibban 1163
Ibn Hibban al-Busti
«"تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ، فَإِنِّي لَا أَرَاكَ تُحْسِنُ تَسْلُخُ" "هَكَذَا يَا غُلَامُ فَاسْلُخْ"»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- Ibn Hibban al-Busti
- أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف
- حدثنا عمرو بن عثمان صدوق
- حدثنا مروان بن معاوية ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
- حدثنا هلال بن ميمون صدوق
- حدثنا عطاء بن يزيد١ الليثي ثقة
- عن أبي سعيد الخدري له ولأبيه صحبة
The text as printed
١١٦٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ١ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مَرَّ بِغُلَامٍ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ لَهُ: "تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ، فَإِنِّي لَا أَرَاكَ تُحْسِنُ تَسْلُخُ" . قَالَ: فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الْإِبْطِ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "هَكَذَا يَا غُلَامُ فَاسْلُخْ" ثُمَّ انْطَلَقَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، وَلَمْ يَمَسَّ ماء٢. ٨: ٥
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده قوي، هلال بن ميمون الجهني، ويقال: الهذلي، وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره المؤلف في "الثقات" ٧/٥٧٢، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود "١٨٥" في الطهارة: باب الوضوء من مس اللحم النَّيِّئ وغسل»
on its chainالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 1163ص 438 https://shamela.ws/book/1729/1708
In its editions
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط No. 1163 Page
Notes and commentary · 1
- note
إسناده قوي، هلال بن ميمون الجهني، ويقال: الهذلي، وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره المؤلف في "الثقات" ٧/٥٧٢، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود "١٨٥" في الطهارة: باب الوضوء من مس اللحم النَّيِّئ وغسله، عن عمرو بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجة "٣١٧٩" في الذبائح: باب السلخ، من طريق أبي كريب محمد بن العلاء، عن مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وقوله: فدحس بها، أي: دسها بين الجلد واللحم كما يفعل السلاخ من الدحس: وهو أن تدخل يدك بين جلد الشاة وصفاقها فتسلخها.
ص 438 https://shamela.ws/book/1729/1708