al-Ahad wa al-Mathani 469
Ibn Abi Asim
«قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ: «وَلِّنِي قَفَاكَ» قَالَ: فَأُولِيهِ قَفَايَ، وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ - يَعْنِي اسْتُرُهُ - فَأُتِيَ بِالْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَدَعَى بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: «هَكَذَا يُصْنَعُ، يُرَشُّ بَوْلُ الذَّكَرِ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى»»
The chain
- Ibn Abi Asim
- حدثنا عمرو بن علي ثقة حافظ
- ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- نا يحيى بن الوليد لا بأس به
- نا محل بن خليفة الطائي ثقة
- حدثني أبو السمح رضي الله عنه Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، نا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ: «وَلِّنِي قَفَاكَ» قَالَ: فَأُولِيهِ قَفَايَ، وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ - يَعْنِي اسْتُرُهُ - فَأُتِيَ بِالْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَدَعَى بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ: «هَكَذَا يُصْنَعُ، يُرَشُّ بَوْلُ الذَّكَرِ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 469 Page