al-Ahad wa al-Mathani 402
Ibn Abi Asim
«أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ - أَوِ الرُّمَيْصَاءَ - جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا تَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا وَمَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا، حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا يَزْعُمُ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجِعَ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ ذَلِكَ لَهَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا رَجُلٌ آخَرُ»»
The chain
- Ibn Abi Asim
- ثنا هشيم ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
- نا يحيى بن سعيد ثقة ثبت
- عن سليمان بن يسار ثقة فاضل, أحد الفقهاء السبعة
- عن عبيد الله بن عباس Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الصَّائِغِ، ثنا هُشَيْمٌ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ - أَوِ الرُّمَيْصَاءَ - جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا تَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا وَمَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا، حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا يَزْعُمُ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجِعَ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ ذَلِكَ لَهَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا رَجُلٌ آخَرُ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 402 Page