al-Ahad wa al-Mathani 2200

Ibn Abi Asim

«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ حَتَّى يَشْرَبَ الْأَعْلَى وَيَرْوِي الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يَسْرَحُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ. " قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: هَذَا بِالْمَدِينَةِ خَاصَّةً»
The Prophet ﷺ · narrated from him by ثعلبة بن أبي مالك

The chain

  1. Ibn Abi Asim
  2. نا إسحاق بن إبراهيم لين الحديث
  3. عن صفوان بن سليم ثقة، مفت عابد، رمي بالقدر
  4. عن ثعلبة بن أبي مالك مختلف في صحبته، وقال العجلي: تابعي ثقة
  5. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ» وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ حَتَّى يَشْرَبَ الْأَعْلَى وَيَرْوِي الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يَسْرَحُ الْمَاءُ إِلَى الْأَسْفَلِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ. " قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: هَذَا بِالْمَدِينَةِ خَاصَّةً

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 2200 Page