al-Ahad wa al-Mathani 1526

Ibn Abi Asim

«قَالَ: أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرُّوا بِقَبْرٍ فَقَالَ: «هَذَا قَبْرُ أَبِي ثَقِيفٍ» . قَالَ: وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِالْحَرَمِ فَلَمَّا أَهْلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ، وَأَنَّهُ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ هَا هُنَا مَاتَ وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ فَابْتَدَرْنَاهُ فَاسْتَخْرَجْنَاهُ "»
The Prophet ﷺ · narrated from him by بجير بن أبي بجير

The chain

  1. Ibn Abi Asim
  2. ثنا يزيد بن زريع ثقة ثبت.
  3. نا روح بن القاسم ثقة حافظ
  4. عن إسماعيل بن أمية ثقة ثبت
  5. عن بجير بن أبي بجير مجهول
  6. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ أَبُو بَكْرٍ الْعَيْشِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ قَالَ: أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرُّوا بِقَبْرٍ فَقَالَ: «هَذَا قَبْرُ أَبِي ثَقِيفٍ» . قَالَ: وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِالْحَرَمِ فَلَمَّا أَهْلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ، وَأَنَّهُ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ هَا هُنَا مَاتَ وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ فَابْتَدَرْنَاهُ فَاسْتَخْرَجْنَاهُ "

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة No. 1526 Page