al-Qiraa Khalf al-Imam of al-Bayhaqi 301
al-Bayhaqi
«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أنا جَدِّي , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ , نا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحنَفِيَّ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْصَتَ فَإِذَا قَرَأَ لَمْ يَقْرَأْ , فَإِذَا أَنْصَتَ قَرَأَ وَكَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ»»
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا الإمام أبو عثمان
- أنهThe Prophet ﷺ
The text as printed
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ أنا جَدِّي , نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ , نا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْحنَفِيَّ , نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْصَتَ فَإِذَا قَرَأَ لَمْ يَقْرَأْ , فَإِذَا أَنْصَتَ قَرَأَ وَكَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ»
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق محمد السعيد بن بسيوني زغلول No. 301 Page