al-Qiraa Khalf al-Imam of al-Bayhaqi 229

al-Bayhaqi

«أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ , نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ , وَعَمْرُو بْن عُثْمَانَ , وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ , وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ , وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ , قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّةَ , أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ , قَالَ: «لَا تَتْرُكْ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ» هَذَا لَفْظُ كَثِيرٍ , وَزَادَ عَلِي وَابْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ: «وَلَوْ أَنْ تَقْرَأَ وَأَنْتَ رَاكِعٌ» زَادَ عَمْرٌو وَحْدَهُ: «وَإِنْ كَانَ رَاكِعًا فَاقْرَأْهَا إِذَا عَلِمْتَ أَنَّكَ تُدْرِكُ آخِرَهَا»»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ , أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , أنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ , نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ , وَعَمْرُو بْن عُثْمَانَ , وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ , وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ , وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ , قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّةَ , أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ , قَالَ: «لَا تَتْرُكْ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ» هَذَا لَفْظُ كَثِيرٍ , وَزَادَ عَلِي وَابْنُ أَبِي الْحوَارِيِّ: «وَلَوْ أَنْ تَقْرَأَ وَأَنْتَ رَاكِعٌ» زَادَ عَمْرٌو وَحْدَهُ: «وَإِنْ كَانَ رَاكِعًا فَاقْرَأْهَا إِذَا عَلِمْتَ أَنَّكَ تُدْرِكُ آخِرَهَا»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق محمد السعيد بن بسيوني زغلول No. 229 Page