al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9910
al-Bayhaqi
٩٩١٠ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ ⦗٢٦٠⦘ وغَيرُهُما، أن نافِعًا حَدَّثَهُم، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أن هَبّارَ بنَ الأسوَدِ جاءَ يَومَ النَّحرِ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنه- يَنحَرُ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ أخطأنا، كُنّا نَرَى أن هذا اليَومَ يَومُ عَرَفَةَ. فقالَ له عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-: اذهَبْ إلَى مَكَّةَ فطُفْ بالبَيتِ سَبعًا وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ أنتَ ومَن مَعَكَ، ثُمَّ انحَرْ هَديًا إن كان مَعَكَ، ثُمَّ احلِقوا أو قَصِّروا وارجِعوا، فإِذا كان حَجُّ قابِل فحُجّوا وأهدوا، فمَن لَم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ فى الحَجِّ وسَبعَةٍ إذا رَجَعَ (١) . وكَذَلِكَ رَواه جوَيريَةُ بنُ أسماءَ عن نافِعٍ.
The chain
- al-Bayhaqi
- أبو بكر أحمد بن الحسن
- أبو زكريا ابن أبى إسحاق with the one before
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثقة
- أخبرنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
- أخبرني مالك بن أنس الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
- عبد الله بن عمر Companion with the one before
The text as printed
٩٩١٠ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ ⦗٢٦٠⦘ وغَيرُهُما، أن نافِعًا حَدَّثَهُم، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أن هَبّارَ بنَ الأسوَدِ جاءَ يَومَ النَّحرِ وعُمَرُ -رضي اللَّه عنه- يَنحَرُ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ أخطأنا، كُنّا نَرَى أن هذا اليَومَ يَومُ عَرَفَةَ. فقالَ له عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي اللَّه عنه-: اذهَبْ إلَى مَكَّةَ فطُفْ بالبَيتِ سَبعًا وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ أنتَ ومَن مَعَكَ، ثُمَّ انحَرْ هَديًا إن كان مَعَكَ، ثُمَّ احلِقوا أو قَصِّروا وارجِعوا، فإِذا كان حَجُّ قابِل فحُجّوا وأهدوا، فمَن لَم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ فى الحَجِّ وسَبعَةٍ إذا رَجَعَ (١) . وكَذَلِكَ رَواه جوَيريَةُ بنُ أسماءَ عن نافِعٍ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 9910 Page