al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9698
al-Bayhaqi
«"أىُّ يَومٍ هَذا؟ " "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ " "فأَىُّ شهرٍ هَذا؟ " "أوَلَيسَ ذا الحِجَّةِ؟ " "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ " "ألَيسَتِ البَلدَةَ (٢) ؟ " "فإِنَّ دِماءَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، اللَّهُمَّ هَل بَلَّغتُ؟ " "ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ مِنكُمُ الغائبَ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوعَى مِن سامِعٍ، ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ"»
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا على بن محمد بن بشران العدل ببغداد
- أخبرنا أبو جعفر الرزاز
- حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام
- عبد الملك بن محمد with the one before صدوق يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد
- حدثنا أبو عامر ثقة
- حدثنا قرة بن خالد ثقة ضابط
- عن محمد بن سيرين ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
- حدثني عبد الرحمن بن أبى بكرة ثقة
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٩٦٩٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى بكرَةَ، عن أبيه، ورَجُلٌ أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ؛ حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي بكرَةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَومَ النَّحرِ فقالَ: "أىُّ يَومٍ هَذا؟ " . قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، فقالَ: "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ " . قُلنا: بَلَى. قال: "فأَىُّ شهرٍ هَذا؟ " . قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "أوَلَيسَ ذا الحِجَّةِ؟ " . قُلنا: بَلَى. قال: "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ " . قُلنا: اللَّهُ ورُسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "ألَيسَتِ البَلدَةَ (٢) ؟ " . قُلنا: بَلَى. قال: "فإِنَّ دِماءَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، اللَّهُمَّ هَل بَلَّغتُ؟ " . قالوا: نَعَم. قال: "ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ مِنكُمُ الغائبَ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوعَى مِن سامِعٍ، ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ" (٣) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 9698 Page