al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 6260

al-Bayhaqi

٦٢٦٠ - أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ضَمْرَةَ بنِ سعيدٍ المازِنِىِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- سألَ أبا واقِدٍ اللَّيثِىَّ: ما كان يَقرأُ به رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في الأضحَى والفِطرِ؟ فقالَ: كان يَقرأُ فيهِما بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق: ١] ، و {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: ١] (٢) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣) . ⦗٥٦٧⦘ قال الشّافِعِىُّ في رِوايَةِ حَرمَلَةَ: هَذا ثابِتٌ إن كان عُبَيدُ اللهِ لَقِىَ أبا واقِدٍ اللَّيثِىَّ. قال الشيخُ: وهذا لأنَّ عُبَيدَ اللهِ لَم يُدرِكْ أيّامَ عُمَرَ ومَسأَلَتَه إيّاه، وبِهَذِه العِلَّةِ تَرَكَ البخارىُّ إخراجَ هَذا الحديثِ في "الصحيح" . وأَخرَجَه مسلمٌ لأنَّ فُلَيحَ بنَ سُلَيمانَ رَواه عن ضَمْرَةَ عن عُبَيدِ اللهِ عن أبى واقِدٍ قال: سألَنِى عُمَرُ -رضي الله عنه-. فصارَ الحَديثُ بذَلِكَ مَوصولًا:
The text as printed

٦٢٦٠ - أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ضَمْرَةَ بنِ سعيدٍ المازِنِىِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه- سألَ أبا واقِدٍ اللَّيثِىَّ: ما كان يَقرأُ به رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في الأضحَى والفِطرِ؟ فقالَ: كان يَقرأُ فيهِما بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} [ق: ١] ، و {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: ١] (٢) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣) . ⦗٥٦٧⦘ قال الشّافِعِىُّ في رِوايَةِ حَرمَلَةَ: هَذا ثابِتٌ إن كان عُبَيدُ اللهِ لَقِىَ أبا واقِدٍ اللَّيثِىَّ. قال الشيخُ: وهذا لأنَّ عُبَيدَ اللهِ لَم يُدرِكْ أيّامَ عُمَرَ ومَسأَلَتَه إيّاه، وبِهَذِه العِلَّةِ تَرَكَ البخارىُّ إخراجَ هَذا الحديثِ في "الصحيح" . وأَخرَجَه مسلمٌ لأنَّ فُلَيحَ بنَ سُلَيمانَ رَواه عن ضَمْرَةَ عن عُبَيدِ اللهِ عن أبى واقِدٍ قال: سألَنِى عُمَرُ -رضي الله عنه-. فصارَ الحَديثُ بذَلِكَ مَوصولًا:

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 6260 Page