al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 5969
al-Bayhaqi
«". وهَذا مُنقَطِعٌ، إلَّا أنَّ فيه ذِكرَ الجُمُعَةِ.»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- al-Bayhaqi
- أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد
- أخبرنا إسماعيل الصفار
- حدثنا عباس الترقفي ثقة عابد
- حدثنا محمد بن يوسف ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
- حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن محمد بن عبد الرحمن ثقة
The text as printed
٥٩٦٩ - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا عباسٌ التَّرقُفِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عَمَّن حَدَّثَه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قامَ مِن مَجلِسِه يَومَ الجمُعَةِ ثُمَّ عادَ فهو أحَقُّ به ". وهَذا مُنقَطِعٌ، إلَّا أنَّ فيه ذِكرَ الجُمُعَةِ. بابُ مَن كَرِهَ التَّحَلُّقَ في المَسجِدِ إذا كانَتِ الجَماعَةُ كَثيرَةً والمَسجِدُ صَغيرًا، وكانَ فيه مَنعُ المُصَلّينَ عن الصَّلاةِ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 5969 Page