al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 4422

al-Bayhaqi

٤٤٢٢ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أزهَرَ وابنُ لَهيعَةَ، ⦗١٩١⦘ عن الحَجّاجِ بنِ شَدّادٍ، عن أبي صالِحٍ الغِفارِىِّ، عن عليٍّ - رضي الله عنه -. بمَعنَى حَديثِ سليمانَ بنِ داودَ قال: فلَمّا خَرَجَ مِنها. مَكانَ: لَمّا بَرَزَ (١) . ورُوِّينا عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُحِلٍّ العامِرِىِّ قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (٢) . وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (٣) . وهَذا النَّهىُ عن الصَّلاةِ فيها إن ثَبَتَ مَرفوعًا لَيسَ لِمَعنًى يَرجِعُ إلى الصَّلاةِ، فلَو صَلَّى فيها لم يُعِدْ.

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أبو علي الروذبارى
  3. حدثنا أبو بكر ثقة حافظ، صاحب تصانيف
  4. حدثنا أبو داود ثقة حافظ, غلط في أحاديث
  5. حدثنا أحمد بن صالح ثقة حافظ
  6. حدثنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
  7. أخبرني يحيى بن أزهر صدوق
  8. ابن لهيعة with the one before صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  9. عن الحجاج بن شداد مقبول
  10. عن أبي صالح الغفارى ثقة
  11. عن علي أحد العشرة
The text as printed

٤٤٢٢ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أزهَرَ وابنُ لَهيعَةَ، ⦗١٩١⦘ عن الحَجّاجِ بنِ شَدّادٍ، عن أبي صالِحٍ الغِفارِىِّ، عن عليٍّ - رضي الله عنه -. بمَعنَى حَديثِ سليمانَ بنِ داودَ قال: فلَمّا خَرَجَ مِنها. مَكانَ: لَمّا بَرَزَ (١) . ورُوِّينا عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُحِلٍّ العامِرِىِّ قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (٢) . وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (٣) . وهَذا النَّهىُ عن الصَّلاةِ فيها إن ثَبَتَ مَرفوعًا لَيسَ لِمَعنًى يَرجِعُ إلى الصَّلاةِ، فلَو صَلَّى فيها لم يُعِدْ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 4422 Page