al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 355
al-Bayhaqi
«" هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ "»
The chain
- al-Bayhaqi
- أبو علي الروذباري
- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
- حدثنا آدم ثقة عابد
- أخبرنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- أخبرنا عبد الملك بن ميسرة ثقة
- سمعت النزال بن سبرة ثقة
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٣٥٥ - أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويه العسكريُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ، أخبرَنا شُعبَةُ، أخبرَنا عبدُ المَلِك بنُ مَيسَرَةَ قال: سَمِعتُ النَّزّالَ بنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ عن علي بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه -، أنَّه صَلَّى الظُّهرَ، ثم قَعَدَ في حَوائجِ النّاسِ في رَحْبَةِ الكوفَةِ حَتَّى حَضَرَت صَلاةُ العَصرِ، ثم أُتِى بكوزٍ مِن ماءٍ فأَخَذَ مِنه حَفْنَةً واحِدَةً، فمَسَحَ بها وجهَه ويَدَيه ورأسَه ورِجلَيه، ثم قامَ فشَرِبَ فضلَه وهو قائمٌ، ثم قال: إنَ ناسًا يَكرَهونَ الشُربَ قائمًا، وإنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صنَعَ كما صَنَعتُ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لم يحدِث" (٢) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ ببَعضِ مَعناه (٣) . وفِي هذا الحديثِ الثابِتِ دلالَةٌ على أن الحديثَ الذى روِى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في المَسحِ على الرجلَينِ إن صَحَّ، فإِنَّما عَنَى به وهو طاهِرٌ غَيرُ مُحدِثٍ، إلا أن بَعضَ الرواةِ كأنَّه اختَصَرَ الحديثَ فلَم يَنقُلْ قَولَه: "هذا ⦗٢٢٧⦘ وُضوءُ مَن لم يُحْدِثْ".
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 355 Page