al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2842
al-Bayhaqi
٢٨٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بن عبدِ اللَّه المُزَنِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى ⦗٦٣٧⦘ شُعَيبٌ، عن الزُّهرىِّ، حدَّثَنى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ مَولَى بنى عبدِ المُطَّلِبِ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ بُحَينَةَ بنِ أَزدِ شَنوءَةَ، وهو حَليفٌ لِبَنى عبدِ المُطَّلِبِ (١) ابنِ عبدِ مَنافٍ، وكانَ مِن أَصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أخبرَه أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم صَلاةَ الظُّهرِ، فقامَ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ فلَم يَجلِسْ، وقامَ النّاسُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى إذا قَضَى الصَّلاةَ وانتَظَرَ النّاسُ تَسليمَه كَبَّرَ وهو جالِسٌ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أَن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ (٢) . رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ (٣) .
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزنى
- حدثنا على بن محمد بن عيسى
- عن أبي اليمان ثقة ثبت
- شعيب ثقة عابد
- الزهرى الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عبد الرحمن بن هرمز مولى بنى عبد المطلب ثقة ثبت عالم
The text as printed
٢٨٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بن عبدِ اللَّه المُزَنِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدَّثَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى ⦗٦٣٧⦘ شُعَيبٌ، عن الزُّهرىِّ، حدَّثَنى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ مَولَى بنى عبدِ المُطَّلِبِ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ ابنَ بُحَينَةَ بنِ أَزدِ شَنوءَةَ، وهو حَليفٌ لِبَنى عبدِ المُطَّلِبِ (١) ابنِ عبدِ مَنافٍ، وكانَ مِن أَصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أخبرَه أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم صَلاةَ الظُّهرِ، فقامَ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ فلَم يَجلِسْ، وقامَ النّاسُ مَعَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حَتَّى إذا قَضَى الصَّلاةَ وانتَظَرَ النّاسُ تَسليمَه كَبَّرَ وهو جالِسٌ، فسَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أَن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ (٢) . رواه البُخارِىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ (٣) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 2842 Page