al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2804
al-Bayhaqi
«"وعَلَيكَ (٢) ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ" "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فأَسبِغِ الوُضُوءَ، واستَقبِلِ القِبلَةَ وكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ رأسَكَ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم اقعُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم (٣) كَذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ"»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أخبرنا أبو نصر الخفاف
- حدثنا أحمد بن سلمة
- حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
- قال أبي أسامة ثقة ثبت، ربما دلس، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
The text as printed
٢٨٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ الخَفّافُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: قُلتُ لأبِى أُسامَةَ: أَحَدَّثَكُم ⦗٦١٧⦘ عُبَيدُ (١) اللَّهِ بنُ عمرَ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: دَخَلَ رجلٌ المَسجِدَ ورسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جالِسٌ في ناحيَةِ المَسجِدِ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه فقال: "وعَلَيكَ (٢) ، ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ" . فرَجَعَ فصَلَّى ثم جاءَ فسَلَّمَ عليه، فقال له مِثلَ ذَلِكَ، فقال له في الثّالِثَةِ: فعَلِّمنِى يا رسولَ اللَّهِ. قال: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فأَسبِغِ الوُضُوءَ، واستَقبِلِ القِبلَةَ وكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعًا، ثم ارفَعْ رأسَكَ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم اقعُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ قاعِدًا، ثم (٣) كَذَلِكَ في كُلِّ رَكعَةٍ وسَجدَةٍ" ؟ فأقَرَّ به أبو أُسامَةَ وقال: نَعَم (٤) . كَذا قال إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ عن أبي أُسامَةَ. ورِوايَتُه كَذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبى أُسامَةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ نُمَيرٍ (٥) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 2804 Page