al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 2394

al-Bayhaqi

٢٣٩٤ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الأصَمُّ، أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن ⦗٣٩١⦘ رَبيعَةَ بنِ عثمانَ، عن صالِحِ بنِ أبي صالِحٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وهو يَؤُمُّ النّاسَ رافِعًا صَوتَه: رَبَّنا إنّا نَعوذُ بكَ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. في المَكتوبَةِ إذا فرَغَ مِن أُمِّ القُرآنِ (١) . زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قال الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ: وكانَ ابنُ عمرَ يَتَعَوَّذُ في نَفسِه، وأَيَّهُما فعَلَ الرَّجُلُ أجزأَه، وكانَ بَعضُهُم يَتَعَوَّذُ حينَ يَفتَتِحُ قبلَ أُمِّ القُرآنِ، وبِذَلِكَ أقولُ. قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: والأحاديثُ في البابِ قَبلَه تَدُلُّ على أنَّه يَتَعَوَّذُ قبلَ القراءةِ. قال الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ: ويَقولُه في أوَّلِ رَكعَةٍ. قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وبِه قال الحسنُ وعَطاءٌ وإِبراهيمُ النَّخَعِيُّ. قال الشافعيُّ: وقَد قيلَ: إن قالَه حينَ يَفتَتِحُ كُلَّ رَكعَةٍ قبلَ أُمِّ القُرآنِ فحسنٌ (٢) قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ويُحكَى عن ابنِ سيرينَ أنَّه كان يَستَعيذُ في كُلِّ رَكعَةٍ (٣) .

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق
  3. أبو سعيد ابن أبي عمرو with the one before
  4. حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم
  5. أخبرنا الربيع بن سليمان ثقة
  6. أخبرنا الشافعي المجدد أمر الدين على رأس المائتين
  7. أخبرنا إبراهيم بن محمد متروك
  8. عن صالح بن أبي صالح ضعيف
  9. سمع أبا هريرة Companion
The text as printed

٢٣٩٤ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الأصَمُّ، أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن ⦗٣٩١⦘ رَبيعَةَ بنِ عثمانَ، عن صالِحِ بنِ أبي صالِحٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وهو يَؤُمُّ النّاسَ رافِعًا صَوتَه: رَبَّنا إنّا نَعوذُ بكَ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. في المَكتوبَةِ إذا فرَغَ مِن أُمِّ القُرآنِ (١) . زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قال الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ: وكانَ ابنُ عمرَ يَتَعَوَّذُ في نَفسِه، وأَيَّهُما فعَلَ الرَّجُلُ أجزأَه، وكانَ بَعضُهُم يَتَعَوَّذُ حينَ يَفتَتِحُ قبلَ أُمِّ القُرآنِ، وبِذَلِكَ أقولُ. قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: والأحاديثُ في البابِ قَبلَه تَدُلُّ على أنَّه يَتَعَوَّذُ قبلَ القراءةِ. قال الشافعيُّ رحِمه اللَّهُ: ويَقولُه في أوَّلِ رَكعَةٍ. قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: وبِه قال الحسنُ وعَطاءٌ وإِبراهيمُ النَّخَعِيُّ. قال الشافعيُّ: وقَد قيلَ: إن قالَه حينَ يَفتَتِحُ كُلَّ رَكعَةٍ قبلَ أُمِّ القُرآنِ فحسنٌ (٢) قال الشيخُ رحِمه اللَّهُ: ويُحكَى عن ابنِ سيرينَ أنَّه كان يَستَعيذُ في كُلِّ رَكعَةٍ (٣) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 2394 Page