al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 231
al-Bayhaqi
٢٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ. قال: وأَخبَرَنِي أبو النضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ واللفظ له، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ وأبو بكرِ بنُ رَجاءٍ قالوا: أخبرَنا وهبُ ابنُ بقيَّة قالا: حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا عمرُو بنُ يَحيَى، عن أبيه، عن عبدِ اللَّه بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ رجلٌ مِن بني النَّجّارِ وكانَت له ⦗١٥٥⦘ صُحبَةٌ- قالَ: قُلنا له: تَوَضّأْ لَنا وُضوءَ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -. فدَعا بماءٍ، فأَفرَغَ على كَفَّيه فغَسَلَهُما ثَلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها، فتَمَضمَضَ واستَنشَقَ مِن كَفٍّ واحِدَةٍ، يَفعَلُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثم غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثم أدخَلَ يَدَه فمَسَحَ برأسِه، فأَقبَلَ بهِما وأَدبَرَ مَرَّةً، ثم غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ، ثم قال: هَكَذا كان وُضوءُ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - (١) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، كِلاهُما عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّه (٢) ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ سليمانَ بنِ بلالٍ عن عمرِو بنِ يَحيَى قال: ثم أدخَلَ يَدَه في التَّوْرِ، فمَضمَضَ واستَنثَرَ (٣) ثلاثَ مَرّاتٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ (٤) . يَعنِي -واللَّهُ أعلمُ- مَضمَضَ واستنثر (٣) كُلَّ مَرَّةٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ، ثم فعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ (٥) بدَليلِ ما:
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
- حدثنا مسدد ثقة حافظ
The text as printed
٢٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ. قال: وأَخبَرَنِي أبو النضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ واللفظ له، حدثنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ وأبو بكرِ بنُ رَجاءٍ قالوا: أخبرَنا وهبُ ابنُ بقيَّة قالا: حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّه، حدثنا عمرُو بنُ يَحيَى، عن أبيه، عن عبدِ اللَّه بنِ زَيدِ بنِ عاصِمٍ رجلٌ مِن بني النَّجّارِ وكانَت له ⦗١٥٥⦘ صُحبَةٌ- قالَ: قُلنا له: تَوَضّأْ لَنا وُضوءَ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -. فدَعا بماءٍ، فأَفرَغَ على كَفَّيه فغَسَلَهُما ثَلاثًا، ثم أدخَلَ يَدَه فاستَخرَجَها، فتَمَضمَضَ واستَنشَقَ مِن كَفٍّ واحِدَةٍ، يَفعَلُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ثم غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ثم غَسَلَ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ثم أدخَلَ يَدَه فمَسَحَ برأسِه، فأَقبَلَ بهِما وأَدبَرَ مَرَّةً، ثم غَسَلَ رِجلَيه إلى الكَعبَينِ، ثم قال: هَكَذا كان وُضوءُ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - (١) . رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، كِلاهُما عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّه (٢) ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ سليمانَ بنِ بلالٍ عن عمرِو بنِ يَحيَى قال: ثم أدخَلَ يَدَه في التَّوْرِ، فمَضمَضَ واستَنثَرَ (٣) ثلاثَ مَرّاتٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ (٤) . يَعنِي -واللَّهُ أعلمُ- مَضمَضَ واستنثر (٣) كُلَّ مَرَّةٍ مِن غَرفَةٍ واحِدَةٍ، ثم فعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا بثَلاثِ غَرَفاتٍ (٥) بدَليلِ ما:
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 231 Page