al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 20404

al-Bayhaqi

٢٠٤٠٤ - أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الفقيهُ، أنبأنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بن إبراهيمَ البَزّازُ (٥) ، حدثنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن ابنِ عَونٍ، عن عيسَى بنِ الحارِثِ قال: كانَت أُمُّ ولَدٍ لأخِي شُرَيحِ بنِ الحارِثِ ولَدَت له جاريَةً، فزُوِّجَت، فوَلَدَت غُلامًا، ثُمَّ ⦗٣٥٧⦘ توُفّيَت أُمُّ الوَلَدِ. قال: فاختَصَمَ في ميراثِها شُرَيحُ بن الحارِثِ وابنُ بنتِها إلَى شُرَيحٍ، فجَعَلَ شُرَيحُ بنُ الحارِثِ يقولُ لِشُرَيحٍ: إنَّه لَيسَ له ميراثٌ في كِتابِ الله، إنَّما هو ابنُ ابنتِها. فقَضى شُرَيحٌ بميراثِها لابنِ ابنتِها، وقالَ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنقال: ٧٥] . فرَكِبَ مَيسَرَةُ بن يَزيدَ إلَى ابنِ الزُّبَيرِ فأخبَرَه بالَّذِي كان مِن شُرَيحٍ، فكَتَبَ ابنُ الزُّبَيرِ إلَى شُرَيِحٍ: إنَّ مَيسَرَةَ بنَ يَزيدَ ذَكَرَ لِي كَذا وكَذا، وإِنَّكَ قُلتَ عِندَ ذَلِكَ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} وإنَّما كانَت تِلكَ الآيَةُ في شأنِ العُصبَة، كان الرَّجُلُ يُعاقِدُ الرَّجُلَ فيَقولُ: تَرِثُنى وأرِثُكَ. فلَمّا نَزَلَت تُرِكَ ذاك. قال: فجاءَ مَيسَرَةُ بن يَزيدَ بالكِتابِ إلَى شُرَيحٍ، فلَمّا قَرأه أبَى أن يَرُدَّ قَضاءَه، وقالَ: إنَّما أعتَقَها حيتانُ بَطنِها (١) .

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه
  3. أنبأنا علي بن عمر الحافظ
  4. حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز
  5. حدثنا الحسن بن عرفة صدوق
  6. حدثنا إسماعيل ابن علية ثقة حافظ
  7. عن ابن عون ثقة ثبت فاضل
  8. عن عيسى بن الحارث
The text as printed

٢٠٤٠٤ - أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الفقيهُ، أنبأنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بن إبراهيمَ البَزّازُ (٥) ، حدثنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن ابنِ عَونٍ، عن عيسَى بنِ الحارِثِ قال: كانَت أُمُّ ولَدٍ لأخِي شُرَيحِ بنِ الحارِثِ ولَدَت له جاريَةً، فزُوِّجَت، فوَلَدَت غُلامًا، ثُمَّ ⦗٣٥٧⦘ توُفّيَت أُمُّ الوَلَدِ. قال: فاختَصَمَ في ميراثِها شُرَيحُ بن الحارِثِ وابنُ بنتِها إلَى شُرَيحٍ، فجَعَلَ شُرَيحُ بنُ الحارِثِ يقولُ لِشُرَيحٍ: إنَّه لَيسَ له ميراثٌ في كِتابِ الله، إنَّما هو ابنُ ابنتِها. فقَضى شُرَيحٌ بميراثِها لابنِ ابنتِها، وقالَ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنقال: ٧٥] . فرَكِبَ مَيسَرَةُ بن يَزيدَ إلَى ابنِ الزُّبَيرِ فأخبَرَه بالَّذِي كان مِن شُرَيحٍ، فكَتَبَ ابنُ الزُّبَيرِ إلَى شُرَيِحٍ: إنَّ مَيسَرَةَ بنَ يَزيدَ ذَكَرَ لِي كَذا وكَذا، وإِنَّكَ قُلتَ عِندَ ذَلِكَ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} وإنَّما كانَت تِلكَ الآيَةُ في شأنِ العُصبَة، كان الرَّجُلُ يُعاقِدُ الرَّجُلَ فيَقولُ: تَرِثُنى وأرِثُكَ. فلَمّا نَزَلَت تُرِكَ ذاك. قال: فجاءَ مَيسَرَةُ بن يَزيدَ بالكِتابِ إلَى شُرَيحٍ، فلَمّا قَرأه أبَى أن يَرُدَّ قَضاءَه، وقالَ: إنَّما أعتَقَها حيتانُ بَطنِها (١) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 20404 Page