al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19825

al-Bayhaqi

١٩٨٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو بكرٍ القاضى وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ الصَّحّافُ، حدثنا جُبارَةُ بنُ المُغَلِّسِ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عن إخصاءِ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنمِ والخَيلِ وقالَ: إنَّما النَّماءُ فى الحَبَلِ (٢) . وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ يَمانٍ عن عُبَيدِ اللهِ (٣) . ورَواه غَيرُ جُبارَةَ عن عيسَى بنِ يونُسَ عن عبدِ (٤) اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ عن ⦗٤٤⦘ ابنِ عُمَرَ: نَهَى النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- (١) . ورَواه جُبارَةُ أيضًا عن عيسَى بنِ يونُسَ عن عبدِ اللهِ بنِ نافِعٍ عن أبيه عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- عن النَّبِىِّ -صلي الله عليه وسلم- (٢) . وكَذَلِكَ رَواه غَيرُ جُبارَةَ عن عيسَى بنِ يونُسَ. وهَذا المَتنُ بهَذا الإسنادِ أشبَهُ؛ فعَبدُ اللهِ بنُ نافِع فيه ضَعْفٌ (٣) يَليقُ به رَفعُ المَوقوفاتِ، واللَّهُ أعلمُ. ورُوِىَ عن موسَى بنِ يَسارٍ عن نافِع عن ابنِ عُمَرَ مَرفوعًا، والصحيحُ مَوقوفٌ. ورَواه عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَنهَى عن إخصاءِ البَهائمِ ويَقولُ: وهَلِ النَّماءُ إلَّا فى الذُّكورِ (٤) . ورُوِىَ عن إبراهيمَ بنِ المُهاجِرِ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- إلَى سَعدٍ؛ أن لا تُخصيَنَّ فرَسًا، ولا تُجريَنَ فرَسًا من (٥) المِائَتَينِ (٦) . وهَذا مُنقَطِعٌ. ورِواياتُ عاصِمٍ فيها ضَعفٌ (٧) ، واللَّهُ أعلَمُ.

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
  3. أبو بكر القاضى with the one before
  4. أبو صادق ابن أبى الفوارس with the one before
  5. حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
  6. حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الصحاف
  7. حدثنا جبارة بن المغلس ضعيف
  8. حدثنا عيسى بن يونس ثقة مأمون
  9. عن عبيد الله ثقة ثبت
  10. عن نافع ثقة ثبت فقيه مشهور
  11. عن ابن عمر Companion
The text as printed

١٩٨٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ وأبو بكرٍ القاضى وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ الصَّحّافُ، حدثنا جُبارَةُ بنُ المُغَلِّسِ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عن إخصاءِ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنمِ والخَيلِ وقالَ: إنَّما النَّماءُ فى الحَبَلِ (٢) . وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ يَمانٍ عن عُبَيدِ اللهِ (٣) . ورَواه غَيرُ جُبارَةَ عن عيسَى بنِ يونُسَ عن عبدِ (٤) اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ عن ⦗٤٤⦘ ابنِ عُمَرَ: نَهَى النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- (١) . ورَواه جُبارَةُ أيضًا عن عيسَى بنِ يونُسَ عن عبدِ اللهِ بنِ نافِعٍ عن أبيه عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- عن النَّبِىِّ -صلي الله عليه وسلم- (٢) . وكَذَلِكَ رَواه غَيرُ جُبارَةَ عن عيسَى بنِ يونُسَ. وهَذا المَتنُ بهَذا الإسنادِ أشبَهُ؛ فعَبدُ اللهِ بنُ نافِع فيه ضَعْفٌ (٣) يَليقُ به رَفعُ المَوقوفاتِ، واللَّهُ أعلمُ. ورُوِىَ عن موسَى بنِ يَسارٍ عن نافِع عن ابنِ عُمَرَ مَرفوعًا، والصحيحُ مَوقوفٌ. ورَواه عاصِمُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يَنهَى عن إخصاءِ البَهائمِ ويَقولُ: وهَلِ النَّماءُ إلَّا فى الذُّكورِ (٤) . ورُوِىَ عن إبراهيمَ بنِ المُهاجِرِ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه- إلَى سَعدٍ؛ أن لا تُخصيَنَّ فرَسًا، ولا تُجريَنَ فرَسًا من (٥) المِائَتَينِ (٦) . وهَذا مُنقَطِعٌ. ورِواياتُ عاصِمٍ فيها ضَعفٌ (٧) ، واللَّهُ أعلَمُ.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 19825 Page