al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 1951

al-Bayhaqi

١٩٥١ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ وأبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ (٤) ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حدثنا كَعبُ بنُ عَلقَمَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ جُبَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فقولوا كما يقولُ، وصَلُّوا عَلَىَّ، فإِنَّه لَيسَ أحَدٌ يُصَلِّى عَلَيَّ صَلاةً إلا صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا، وسَلُوا اللَّهَ لِىَ الوَسيلَةَ، فإِنَّ الوَسيلَةَ مَنزِلَةٌ في الجَنَّةِ لا يَنبَغِى أن تَكونَ إلا لِعَبدٍ مِن ⦗١٥٤⦘ عِبادِ اللَّهِ، وأَرجو أن أكونَه، ومَن سأَلَها لِى حَلَّت عليه (١) شَفاعَتِى يَومَ القيامَةِ " (٢) .

The chain

  1. al-Bayhaqi
  2. أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل
  3. أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد with the one before
  4. حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
  5. حدثنا سعيد بن أبى أيوب ثقة ثبت
  6. حدثنا كعب بن علقمة صدوق
  7. عن عبد الرحمن بن جبير ثقة، عارف بالفرائض
  8. عن عبد الله بن عمرو Companion
The text as printed

١٩٥١ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ وأبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ (٤) ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حدثنا كَعبُ بنُ عَلقَمَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ جُبَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فقولوا كما يقولُ، وصَلُّوا عَلَىَّ، فإِنَّه لَيسَ أحَدٌ يُصَلِّى عَلَيَّ صَلاةً إلا صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا، وسَلُوا اللَّهَ لِىَ الوَسيلَةَ، فإِنَّ الوَسيلَةَ مَنزِلَةٌ في الجَنَّةِ لا يَنبَغِى أن تَكونَ إلا لِعَبدٍ مِن ⦗١٥٤⦘ عِبادِ اللَّهِ، وأَرجو أن أكونَه، ومَن سأَلَها لِى حَلَّت عليه (١) شَفاعَتِى يَومَ القيامَةِ " (٢) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 1951 Page