al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10637
al-Bayhaqi
١٠٦٣٧ - أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بن عليٍّ المُؤَذَنُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بن محمدِ بنِ حَمدانَ، حدثنا محمدُ بن الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا محمدُ بن عُمَرَ الواقِدِيُّ، حدثنا موسَى بن عُبَيدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بن عبد العَزيز، حدثنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا زَيدُ بن الحُباب، عن موسَى بنِ عُبَيدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مِقدامُ بن داودَ، حدثنا ذُؤَيبُ بن عِمامَةَ، حدثنا حَمزَةُ بن عبد الواحِد، عن موسَى، عن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن عبد اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ - صلي الله عليه وسلم - أنَّه نَهَى عن بَيعِ الكالِيء ⦗٨٩⦘ بالكاليء (١) . قال أبو عُبَيدٍ: قال أبو عُبَيدَةَ: يُقالُ هو النَّسيئَةُ بالنَّسيئَةِ مَهموزٌ (٢) . قال الشيخُ: ولَيسَ في رِوايَةِ زَيدٍ لَفظُ البَيعِ، ولَم يَنْسُبْ شَيخُنا أبو الحُسَينِ عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ (٣) موسَى، وهو ابنُ عُبَيدَةَ بلا شَكٍّ، وقَد رَواه الشيخُ أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِيُّ رَحِمَه اللَّهُ عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَهَ (٤) ورَواه شَيخُنا أبو عبد اللَّهِ بإِسنادٍ آخَرَ عن مِقدامِ بنِ داودَ الرُّعَينِيِّ فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَةَ (٥) . وهو وَهْمٌ، والحَديثُ مَشهورٌ بموسَى بنِ عُبَيدَةَ؛ مَرَّةً عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، ومَرَّةً عن عبد اللَّهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمَرَ (٦) . وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن
- أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
- حدثنا محمد بن عمر الواقدي متروك مع سعة علمه
The text as printed
١٠٦٣٧ - أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بن عليٍّ المُؤَذَنُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بن محمدِ بنِ حَمدانَ، حدثنا محمدُ بن الفَرَجِ الأزرَقُ، حدثنا محمدُ بن عُمَرَ الواقِدِيُّ، حدثنا موسَى بن عُبَيدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بن عبد العَزيز، حدثنا أبو عُبَيدٍ، حدثنا زَيدُ بن الحُباب، عن موسَى بنِ عُبَيدَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مِقدامُ بن داودَ، حدثنا ذُؤَيبُ بن عِمامَةَ، حدثنا حَمزَةُ بن عبد الواحِد، عن موسَى، عن عبد اللهِ بنِ دينارٍ، عن عبد اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ - صلي الله عليه وسلم - أنَّه نَهَى عن بَيعِ الكالِيء ⦗٨٩⦘ بالكاليء (١) . قال أبو عُبَيدٍ: قال أبو عُبَيدَةَ: يُقالُ هو النَّسيئَةُ بالنَّسيئَةِ مَهموزٌ (٢) . قال الشيخُ: ولَيسَ في رِوايَةِ زَيدٍ لَفظُ البَيعِ، ولَم يَنْسُبْ شَيخُنا أبو الحُسَينِ عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ (٣) موسَى، وهو ابنُ عُبَيدَةَ بلا شَكٍّ، وقَد رَواه الشيخُ أبو الحَسَنِ الدّارَقُطنِيُّ رَحِمَه اللَّهُ عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَهَ (٤) ورَواه شَيخُنا أبو عبد اللَّهِ بإِسنادٍ آخَرَ عن مِقدامِ بنِ داودَ الرُّعَينِيِّ فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَةَ (٥) . وهو وَهْمٌ، والحَديثُ مَشهورٌ بموسَى بنِ عُبَيدَةَ؛ مَرَّةً عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، ومَرَّةً عن عبد اللَّهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمَرَ (٦) . وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- أبو بكر البيهقي
«وهو وَهْمٌ، والحَديثُ مَشهورٌ بموسَى بنِ عُبَيدَة»
on the hadithت التركي، ط هجر 10637ص 89 https://shamela.ws/book/148486/6074
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 10637 Page