al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10633
al-Bayhaqi
١٠٦٣٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا الخَصِيبُ بن ناصِحٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بن شُعَيبٍ الكَيسانِيُّ، حدثنا الخَصيبُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن ⦗٨٧⦘ محمدٍ الدَّراوَردِيُّ، عن موسَى، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الكالِيء بالكالِيءِ (١) . موسَى هذا هو ابنُ عُبَيدَةَ الرَّبَذِيُّ، وشَيخُنا أبو عبد اللَّهِ قال في رِوايَتِه: عن موسَى بنِ عُقبَةَ. وهو خَطأٌ، والعَجَبُ مِن أبي الحَسَنِ الدّارَقُطنِيِّ شَيخِ عَصرِه رَوَى هذا الحديثَ في كِتابِ "السنن" عن أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ محمدٍ المِصرِيِّ هذا فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَةَ (٢) . وشَيخُنا أبو الحُسَينِ رَواه لَنا عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ في الجُزءِ الثّالِثِ مِن سُنَنِ المِصرِيِّ فقالَ: عن موسَى. غَيرَ مَنسوبٍ ثُمَّ أردَفَه المِصرِيُّ بما:
The chain
- al-Bayhaqi
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- أخبرنا الربيع بن سليمان ثقة
- حدثنا الخصيب بن ناصح صدوق يخطئ
The text as printed
١٠٦٣٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا الخَصِيبُ بن ناصِحٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بن شُعَيبٍ الكَيسانِيُّ، حدثنا الخَصيبُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن ⦗٨٧⦘ محمدٍ الدَّراوَردِيُّ، عن موسَى، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ - صلي الله عليه وسلم - نَهَى عن بَيعِ الكالِيء بالكالِيءِ (١) . موسَى هذا هو ابنُ عُبَيدَةَ الرَّبَذِيُّ، وشَيخُنا أبو عبد اللَّهِ قال في رِوايَتِه: عن موسَى بنِ عُقبَةَ. وهو خَطأٌ، والعَجَبُ مِن أبي الحَسَنِ الدّارَقُطنِيِّ شَيخِ عَصرِه رَوَى هذا الحديثَ في كِتابِ "السنن" عن أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ محمدٍ المِصرِيِّ هذا فقالَ: عن موسَى بنِ عُقبَةَ (٢) . وشَيخُنا أبو الحُسَينِ رَواه لَنا عن أبي الحَسَنِ المِصرِيِّ في الجُزءِ الثّالِثِ مِن سُنَنِ المِصرِيِّ فقالَ: عن موسَى. غَيرَ مَنسوبٍ ثُمَّ أردَفَه المِصرِيُّ بما:
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- ت التركي، ط هجر No. 10633 Page