al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 10320

al-Bayhaqi

«"يا فاطِمَةُ قُومِي فاشهَدِي أُضحيتَك، فإِنَّه يُغفَرُ لَكِ بأَوَّلِ قَطرَةٍ تقطُرُ (٣) مِن دَمِها كُلُّ ذَنبٍ عَمِلتيه، وقولِي: إنّ صَلاتِي ونُسُكِي ومَحيايَ ومَماتِي للهِ رَبِّ العالمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ" "بَل لِلمُسلِمينَ عامّةً"»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

١٠٣٢٠ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن عبد اللَّهِ الصَّفَّارُ، حدثنا [أحمدُ بن محمدِ] (١) بنِ أَشْتَةَ (٢) الأصبَهانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن مُعاذٍ، حدثنا النَّضرُ بن إسماعيلَ إمامُ مَسجِدِ الكوفَةِ (ح) وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الضَّفَّارُ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ أبو مُسلِمٍ، حدثنا مَعقِلُ بن مالكٍ، حدثنا النَّضرُ بن إسماعيلَ، عن أبي حَمزَةَ الثُّمَالِيّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يا فاطِمَةُ قُومِي فاشهَدِي أُضحيتَك، فإِنَّه يُغفَرُ لَكِ بأَوَّلِ قَطرَةٍ تقطُرُ (٣) مِن دَمِها كُلُّ ذَنبٍ عَمِلتيه، وقولِي: إنّ صَلاتِي ونُسُكِي ومَحيايَ ومَماتِي للهِ رَبِّ العالمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ" . قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا لَكَ ولأهلِ بَيتِكَ خاصَّةً فأهلُ ذَلِكَ أنتُم أم لِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قال: "بَل لِلمُسلِمينَ عامّةً" (٤) . لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ لَم نَكتُبْه مِن حَديثِ ⦗٤٨٢⦘ عِمرانَ إلَّا مِن هذا الوَجه، ولَيسَ بقَوِيٍّ. وروِيَ عن عمرِو بنِ خالِدٍ بإِسنادِه عن عليٍّ (١) ، وعَمرُو بن خالِدٍ مَتروكٌ (٢) . وروِيَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - أنَّه قال: لا يَذبَحُ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (٣) . وعن ابنِ عباسٍ أنَّه كَرِهَ أن يَذبَحَ نَسيكَةَ المُسلِمِ اليَهودِيُّ والنَّصرانِيُّ (٤) . ونَحنُ نَكرَهُ مِن ذَلِكَ ما كَرِها، وإِن فعَلَ فلا إعادَةَ على صاحِبِه؛ لِقَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَل: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ} [المائدة: ٥] . يَعنِي واللَّهُ أعلمُ ذَبائحَهُم، ونَحنُ نَذكُرُه بتَمامِه إن شاءَ اللهُ تَعالَى في كِتابِ الذَّبائحِ (٥) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • ت التركي، ط هجر No. 10320 Page