Musnad Ahmad

Ahmad ibn Hanbal

«" فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ خَطَرَ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا، وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: ١٦-١٧] "»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The chain

  1. Ahmad ibn Hanbal
  2. سمعت سهل بن سعد له ولأبيه صحبة
The text as printed

سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ حَتَّى انْتَهَى، ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ: " فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ خَطَرَ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا، وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: ١٦-١٧] " (١) (١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، من أجل أبي صخر -وهو حميد بن زياد- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن وهب: اسمه عبد الله. وأخرجه مختصراً الطبراني (٦٠٠٢) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨٢٥) ، والطبري في "تفسيره" ٢١/١٠٦، وأبو عوانة في صفة الجنة كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٢٣، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (١٢٢) من طرق عن ابن وهب، به. وأخرجه الطبراني (٦٠٠٣) ، والحاكم ٢/٤١٣-٤١٤ من طريق عبد الله بن سويد، عن أبي صخر، به. وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة ١٣/١٠١، وعبد بن حميد (٤٦٣) ، وأبو يعلى (٧٥٢٠) و (٧٥٣٠) ، والطبراني (٥٨٢٧) من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن أبي حازم، به. وتحرف "أبو حازم" في الموضع الأول عند أبي يعلى إلى: أبي حاتم. وأخرجه كذلك الطبراني (٥٧٠٦) من طريق عباس بن سهل، عن سهل بن سعد، وروايته مختصرة. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٨١٤٣) و (٩٦٤٩) .

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، من أجل أبي صخر -وهو حميد بن زياد- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن وهب: اسمه عبد الله. وأخرجه مختصراً الطبراني»

    on the hadithطبعة الرسالةص 483 https://shamela.ws/book/25794/18989

In its editions

  • طبعة الرسالة unnumbered Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، من أجل أبي صخر -وهو حميد بن زياد- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن وهب: اسمه عبد الله. وأخرجه مختصراً الطبراني

    ص 483 https://shamela.ws/book/25794/18989