Musnad Ahmad 5912
Ahmad ibn Hanbal
«" فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ "»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- Ahmad ibn Hanbal
- حدثنا مؤمل صدوق، سيئ الحفظ
- حدثنا حماد يعني ابن زيد ثقة ثبت، فقيه.
- حدثنا أيوب ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
- عن نافع ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن ابن عمر Companion
The text as printed
٥٩١٢ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، ⦗١٤٥⦘ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: ٦] ، {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [المعارج: ٤] " فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ " (١)
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل البصري- وإن كان سيىء الحفظ، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف من طريق حماد بن زيد برقم»
on the hadithطبعة الرسالة 5912ص 145 https://shamela.ws/book/25794/4545
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل البصري- وإن كان سيىء الحفظ، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف من طريق حماد بن زيد برقم
ص 145 https://shamela.ws/book/25794/4545