Musnad Ahmad 4030

Ahmad ibn Hanbal

«" قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عبد الرحمن بن الأسود

The chain

  1. Ahmad ibn Hanbal
  2. حدثنا ابن فضيل صدوق عارف، رمي بالتشيع
  3. حدثنا هارون بن عنترة لا بأس به
  4. عن عبد الرحمن بن الأسود ثقة
  5. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٤٠٣٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ، قَالَ: إِنَّهُ سَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ يَشْتَغِلُونَ (٣) عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا، ثُمَّ " قَامَ فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " (٤)

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، وإن كان ظاهره الانقطاع، فإن عبد الرحمن بن الأسود يرويه عن أبيه =»

    on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 4030ص 121 https://shamela.ws/book/98139/1797
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي، هارون بن عنترة، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه في "التفسير"، ووثقه أحمد وابن معين والعجلي وابن سعد، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث، وقال الدارقطني: يحتج به، وانفرد ابن حبان بوصف حديثه بالنكارة، ورده الإمام الذهبي بأن النكارة»

    on its chainطبعة الرسالة 4030ص 128 https://shamela.ws/book/25794/3042

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 4030 Page
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث No. 4030 Page
Notes and commentary · 2
  • note

    إسناده صحيح، وإن كان ظاهره الانقطاع، فإن عبد الرحمن بن الأسود يرويه عن أبيه =

    ص 121 https://shamela.ws/book/98139/1797
  • note

    إسناده قوي، هارون بن عنترة، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه في "التفسير"، ووثقه أحمد وابن معين والعجلي وابن سعد، وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث، وقال الدارقطني: يحتج به، وانفرد ابن حبان بوصف حديثه بالنكارة، ورده الإمام الذهبي بأن النكارة إنما أتت من الراوي عنه لا منه، وبقية رجاله =

    ص 128 https://shamela.ws/book/25794/3042