Musnad Ahmad 27117

Ahmad ibn Hanbal

٢٧١١٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، أَنَّ (٢) النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ يَأْتِيهَا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا، فَتَبْسُطُ ⦗٨٤⦘ لَهُ نِطَعًا، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ وَالْقَوَارِيرِ "، قَالَتْ: " وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ " (١)

The chain

  1. Ahmad ibn Hanbal
  2. حدثنا عفان ثقة ثبت
  3. حدثنا وهيب الحافظ، ثقة ثبت، لكنه تغير قليلا بآخره
  4. حدثنا أيوب ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  5. عن أبي قلابة ثقة فاضل، كثير الإرسال
  6. عن أنس بن مالك Companion
  7. عن أم سليم Companion
The text as printed

٢٧١١٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، أَنَّ (٢) النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ يَأْتِيهَا فَيَقِيلُ عِنْدَهَا، فَتَبْسُطُ ⦗٨٤⦘ لَهُ نِطَعًا، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ، فَتَجْمَعُ عَرَقَهُ فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ وَالْقَوَارِيرِ "، قَالَتْ: " وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ " (١)

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح دون قولها: وكان يصلي على الخمرة، فهو صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أنه اختلف فيه على أيوب، وهو السختياني: فرواه وُهيب - وهو ابن خالد - عن أيوب، واختلف فيه: فرواه عفان - كما في هذه الرواية، وعند مسلم»

    on the hadithطبعة الرسالة 27117ص 84 https://shamela.ws/book/25794/22810

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 27117 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    حديث صحيح دون قولها: وكان يصلي على الخمرة، فهو صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أنه اختلف فيه على أيوب، وهو السختياني: فرواه وُهيب - وهو ابن خالد - عن أيوب، واختلف فيه: فرواه عفان - كما في هذه الرواية، وعند مسلم

    ص 84 https://shamela.ws/book/25794/22810