Musnad Ahmad 2268
Ahmad ibn Hanbal
«" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " "، قَالَ: فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ، قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَصَابِعَهُ عَلَى (٣) فَمِ الْإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ، قَالَ: فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ، وَأَمَرَ بِلالًا فَقَالَ: "»
The chain
The text as printed
٢٢٦٨ - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ، حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَوْمٍ وَلَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيْسَ فِي الْعَسْكَرِ مَاءٌ، قَالَ: " هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " فَأْتِنِي بِهِ "، قَالَ: فَأَتَاهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ، قَالَ: فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَصَابِعَهُ عَلَى (٣) فَمِ الْإِنَاءِ وَفَتَحَ أَصَابِعَهُ، قَالَ: فَانْفَجَرَتْ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ عُيُونٌ، وَأَمَرَ بِلالًا فَقَالَ: " نَادِ فِي النَّاسِ: الْوَضُوءَ الْمُبَارَكَ " (٤)
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده ضعيف، كسابقه، من أجل حسين الأشقر. وذكره ابن كثير في التاريخ ٦: ٩٧ عن هذا الموضع، وقال: "تفرد به أحمد، ورواه الطبراني من حديث عامر الشعبي عن ابن عباس بنحوه". ورواية الطبراني مطولة في مجمع الزوائد ٨: ٢٩٩ - ٣٠٠ ونسبه للطبراني في الكبير وله في الأ»
on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 2268ص 41 https://shamela.ws/book/98139/1159 - شعيب الأرناؤوط
«حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٤/١٢٨ من طريق محمد بن الصلت، عن أبي =»
on the hadithطبعة الرسالة 2268ص 126 https://shamela.ws/book/25794/1636
In its editions
Notes and commentary · 2
- note
إسناده ضعيف، كسابقه، من أجل حسين الأشقر. وذكره ابن كثير في التاريخ ٦: ٩٧ عن هذا الموضع، وقال: "تفرد به أحمد، ورواه الطبراني من حديث عامر الشعبي عن ابن عباس بنحوه". ورواية الطبراني مطولة في مجمع الزوائد ٨: ٢٩٩ - ٣٠٠ ونسبه للطبراني في الكبير وله في الأوسط والبزار وأحمد باختصار، وقال: "وفيه عطاء بن الس
ص 41 https://shamela.ws/book/98139/1159 - note
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٤/١٢٨ من طريق محمد بن الصلت، عن أبي =
ص 126 https://shamela.ws/book/25794/1636