Musnad Ahmad 18327

Ahmad ibn Hanbal

«" إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ، أَوِ الْفِطْرَةُ، الْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالسِّوَاكُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَالِاخْتِتَانُ، وَالِانْتِضَاحُ "»
The Prophet ﷺ · narrated from him by عمار بن ياسر

The chain

  1. Ahmad ibn Hanbal
  2. حدثنا عفان ثقة ثبت
  3. حدثنا حماد ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. حدثنا علي بن زيد ضعيف
  5. عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر مجهول
  6. عن عمار بن ياسر Companion
  7. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٨٣٢٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ، أَوِ الْفِطْرَةُ، الْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالسِّوَاكُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَالِاخْتِتَانُ، وَالِانْتِضَاحُ " (١)

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن زيد بن جدعان، وسلمة بن محمد بن عمار، ثم إنه منقطع، لأن سلمة لم يسمع من عمار. قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٧٧: لا يُعرف أنه سمع من عمار أم لا. قلنا: قد نقل الحافظ في "التهذيب" عن ابن معين أن حديثه عن جده م»

    on the hadithطبعة الرسالة 18327ص 268 https://shamela.ws/book/25794/14843

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 18327 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن زيد بن جدعان، وسلمة بن محمد بن عمار، ثم إنه منقطع، لأن سلمة لم يسمع من عمار. قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٧٧: لا يُعرف أنه سمع من عمار أم لا. قلنا: قد نقل الحافظ في "التهذيب" عن ابن معين أن حديثه عن جده مرسل، وقال ابن حبان في "المجروحين" ١/٣٣٧: منكر الحد

    ص 268 https://shamela.ws/book/25794/14843