Musnad Ahmad 1749
Ahmad ibn Hanbal
«" إِنَّ أَطْيَبَ الشَّاةِ لَحْمُ الظَّهْرِ "»
The chain
- Ahmad ibn Hanbal
- حدثنا نصر بن باب
- عن حجاج صدوق كثير الخطأ والتدليس
- عن قتادة ثقة ثبت
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٧٤٩ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى يَدَيْهِ رُطَبَاتٌ، وَفِي الْأُخْرَى قِثَّاءٌ، وَهُوَ يَأْكُلُ مِنْ هَذِهِ، وَيَعَضُّ مِنْ هَذِهِ، وَقَالَ: " إِنَّ أَطْيَبَ الشَّاةِ لَحْمُ الظَّهْرِ " (١)
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، نصر بن باب أبو سهل الخراساني: اختلفوا فيه، حتى رماه بعضهم بالكذب، واختلف قول البخاري فيه، فقال في التاريخ الصغير ٢١٦: "سكتوا عنه"، وقال في الكبير ٤/ ١٠٥٢ - ١٠٦: "كان بنيسابور، يرمونه بالكذب"، وقال نحو ذلك في الضعفاء ٣٥، وفي تاريخ بغداد ١»
on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 1749ص 366 https://shamela.ws/book/98139/925 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف جدا، نصر بن باب- وهو ابن سهل الخراسانى- تركه جماعة، وقال البخاري: يرمونه بالكذب، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال ابن حبان: لا يحتج به، وقال أبو حاتم: متروك، وضعفه ابن المديني والنسائي وأبو داود وغيرهم، وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديث»
on its chainطبعة الرسالة 1749ص 278 https://shamela.ws/book/25794/1283
In its editions
Notes and commentary · 2
- note
إسناده صحيح، نصر بن باب أبو سهل الخراساني: اختلفوا فيه، حتى رماه بعضهم بالكذب، واختلف قول البخاري فيه، فقال في التاريخ الصغير ٢١٦: "سكتوا عنه"، وقال في الكبير ٤/ ١٠٥٢ - ١٠٦: "كان بنيسابور، يرمونه بالكذب"، وقال نحو ذلك في الضعفاء ٣٥، وفي تاريخ بغداد ١٣: ٢٧٩ ولسان الميزان ٦: ١٥١ عن أحمد أنه قال: "ما ك
ص 366 https://shamela.ws/book/98139/925 - note
إسناده ضعيف جدا، نصر بن باب- وهو ابن سهل الخراسانى- تركه جماعة، وقال البخاري: يرمونه بالكذب، وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال ابن حبان: لا يحتج به، وقال أبو حاتم: متروك، وضعفه ابن المديني والنسائي وأبو داود وغيرهم، وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال أحمد: ما كان به بأس، وفي"لسان الميزان" عن
ص 278 https://shamela.ws/book/25794/1283