Musnad Ahmad 1216

Ahmad ibn Hanbal

«" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي صَلاةً إِلا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ " " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ "»
The Prophet ﷺ · narrated from him by الحكم بن عتيبة

The chain

  1. Ahmad ibn Hanbal
  2. حدثنا يحيى بن آدم ثقة حافظ فاضل
  3. حدثنا زهير ثقة ثبت
  4. حدثنا الحسن بن الحر ثقة فاضل
  5. حدثنا الحكم بن عتيبة ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس
  6. أنThe Prophet ﷺ
The text as printed

١٢١٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى حَنَشًا، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ لِلنَّاسِ، فَقَرَأَ يس ⦗٣٩٠⦘ أَوْ نَحْوَهَا - ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قَدْرِ سُّورَةٍ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَتِهِ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ أَيْضًا قَدْرَ السُّورَةِ ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ ذَلِكَ أَيْضًا، حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَفَعَلَ كَفِعْلِهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو وَيَرْغَبُ، حَتَّى انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ " ثُمَّ حَدَّثَهُمِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِكَ فَعَلَ (١) • ١٢١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، ⦗٣٩١⦘ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي صَلاةً إِلا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ " (١) • ١٢١٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي أَوْسَطِهِ وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ " (٢)

Rulings on it

  • الهيثمي

    «رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ»

    on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 1215مجمع الزوائد (2/ 207)Page
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 6 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، زهير: هو ابن معاوية الجعفي أبو خيثمة. الحسن بن الحر بن الحكم: ثقة مأمون، وكان بليغاً جواداً. حنش: هو ابن المعتمر الكناني. والحديث في الزوائد ٢: ٢٠٧ وقال: "رواه أحمد ورجاله ثقات". ولكنه اختصر لفظه، أو لعله سهو من الناسخ أو الطابع.»

    on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 1215ص 106 https://shamela.ws/book/98139/665
  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، مطرف: هو ابن طريف الحارثي. والحديث مختصر ١٠١٢.»

    on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 1216ص 106 https://shamela.ws/book/98139/665
  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، وهو مكرر ١٢١٤. وهذا والذي قبله من زيادات عبد الله بن أحمد.»

    on its chainتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث 1217ص 107 https://shamela.ws/book/98139/666
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، حنش- وهو ابن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة الكوفي- الأكثرون على تضعيفه، وقال ابن حبان في "المجروحين" ١/٢٦٩: كان كثيرَ الوهم في الأخبار، ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديثَ الثقات، حتى صار ممن لا يحْتَج بحديثه. قلنا: وقد انفرد هنا بهذا الخبر عن»

    on its chainطبعة الرسالة 1216ص 390 https://shamela.ws/book/25794/926
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي. أبو خيثمة: هو زهيرُ بن حرب، وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومطرف: هو ابن طريف. وأحرجه البزار»

    on its chainطبعة الرسالة 1216ص 391 https://shamela.ws/book/25794/927
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي. وهو مكرر»

    on its chainطبعة الرسالة 1216ص 391 https://shamela.ws/book/25794/927

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 1216 Page
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث No. 1215 Page
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث No. 1216 Page
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث No. 1217 Page
Notes and commentary · 4
  • note

    إسناده صحيح، زهير: هو ابن معاوية الجعفي أبو خيثمة. الحسن بن الحر بن الحكم: ثقة مأمون، وكان بليغاً جواداً. حنش: هو ابن المعتمر الكناني. والحديث في الزوائد ٢: ٢٠٧ وقال: "رواه أحمد ورجاله ثقات". ولكنه اختصر لفظه، أو لعله سهو من الناسخ أو الطابع.

    ص 106 https://shamela.ws/book/98139/665
  • note

    إسناده صحيح، مطرف: هو ابن طريف الحارثي. والحديث مختصر ١٠١٢.

    ص 106 https://shamela.ws/book/98139/665
  • note

    إسناده صحيح، وهو مكرر ١٢١٤. وهذا والذي قبله من زيادات عبد الله بن أحمد.

    ص 107 https://shamela.ws/book/98139/666
  • note

    إسناده ضعيف، حنش- وهو ابن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة الكوفي- الأكثرون على تضعيفه، وقال ابن حبان في "المجروحين" ١/٢٦٩: كان كثيرَ الوهم في الأخبار، ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديثَ الثقات، حتى صار ممن لا يحْتَج بحديثه. قلنا: وقد انفرد هنا بهذا الخبر عن علي. زهير: هو ابنُ معاوية الجُعفي. وأخرجه البيهقي

    ص 390 https://shamela.ws/book/25794/926