A Session of Abu Nuaym 17

Abu Nuaym al-Isbahani

«إِجَازَةً وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عُثْمَانُ بن مُحَمَّد العثماني ثَنَا عبد الله بن سهل البرازي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ خَصْمُهُ فَهِمًا وَخَصْمِي لَا فَهْمَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ مَنْ خَصْمُكَ قَالَ نَفْسِي لَا فَهْمَ لَهَا تَبْتَغِي الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعيم الْمُقِيم وَالْخُلُود فِيهَا شَهْوَة سَاعَةٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا قَالَ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ خرج الزاهدون من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا دُخُولُ الْجَنَّةِ وَخَرَجَ الْعَارِفُونَ من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا رُؤْيَتُهُ»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ إِجَازَةً وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عُثْمَانُ بن مُحَمَّد العثماني ثَنَا عبد الله بن سهل البرازي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ خَصْمُهُ فَهِمًا وَخَصْمِي لَا فَهْمَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ مَنْ خَصْمُكَ قَالَ نَفْسِي لَا فَهْمَ لَهَا تَبْتَغِي الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعيم الْمُقِيم وَالْخُلُود فِيهَا شَهْوَة سَاعَةٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا قَالَ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ خرج الزاهدون من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا دُخُولُ الْجَنَّةِ وَخَرَجَ الْعَارِفُونَ من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا رُؤْيَتُهُ

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق ساعد بن عمر غازي No. 17 Page