Musnad Abi Hanifa (Abu Nuaym)
Abu Nuaym al-Isbahani
«قَالُوا: عَنْ أَبِي غَسَّانَ، وَقَالَ النُّعْمَانُ: عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الْإِمَارَةُ نَدَامَةٌ وَهِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ مِنْهَا» رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحِمَّانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ نَصْرٍ، وَأَبُو مُقَاتِلٍ وَنَصَرٌ الْعَتَكِيُّ»
The chain
- Abu Nuaym al-Isbahani
- ثنا علي بن الفضل بن طاهر
- ثنا إسحاق بن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ، ثَنَا أَحْمَدُ السُّلَمِيُّ ح، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ح، وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْدَةَ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَسْلَمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، قَالُوا: عَنْ أَبِي غَسَّانَ، وَقَالَ النُّعْمَانُ: عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الْإِمَارَةُ نَدَامَةٌ وَهِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ مِنْهَا» رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحِمَّانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ نَصْرٍ، وَأَبُو مُقَاتِلٍ وَنَصَرٌ الْعَتَكِيُّ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق نظر محمد الفاريابي unnumbered Page