Musnad Abi Hanifa (Abu Nuaym)
Abu Nuaym al-Isbahani
«أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، بَالَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: تَمْسَحُ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ» ، وَإِنَّمَا صَحِبَهُ جَرِيرٌ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ»
The chain
- Abu Nuaym al-Isbahani
- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن
- عن حماد فقيه، صدوق له أوهام
- عن إبراهيم ثقة إلا أنه يرسل كثيرا
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، بَالَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: تَمْسَحُ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ» ، وَإِنَّمَا صَحِبَهُ جَرِيرٌ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
In its editions
- تحقيق نظر محمد الفاريابي unnumbered Page