Musnad Abi Hanifa (Abu Nuaym)

Abu Nuaym al-Isbahani

«وَالصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَارِي، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، وَمِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالُوا كُلُّهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ» تَابَعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ»

Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.

The text as printed

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَاذَانَ، أنبأ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، أنبأ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، ح وَثنا ابْنُ حَيَّانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَعْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثَنَا جَدِّي شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الرَّازِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ، وَالصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَارِي، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، وَمِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالُوا كُلُّهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ» تَابَعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

In its editions

  • تحقيق نظر محمد الفاريابي unnumbered Page